دير المدينة: القرية المصرية القديمة التي تجعل المقابر إنسانية
تشمل كتابات دير المدينة سجلات عمل ورسائل وحسابات ونصوصًا دينية. تكشف جوانب من حياة العاملين في المقابر الملكية، في حدود ما دوّنه الناس وما بقي منه.
في دير المدينة، تتضح وجوه الناس الذين صنعوا المقابر الملكية. سكن القرية عمال متخصصون وأسرهم في الدولة الحديثة. وتربط مخططات البيوت والأغراض الشخصية والسجلات المكتوبة الكثيرة بين الآثار الكبرى والعمل الذي أتاح إنشاءها.
بقي جانب كبير من الكتابة على الشقاف: قطع من الفخار أو الحجر استُخدمت للملاحظات والحسابات والرسوم والتدريبات. وحفظت البرديات سجلات أطول أيضًا. كانت القراءة والكتابة حاضرتين بوضوح في هذه الجماعة، لكن لا يصح تخيّل أن كل ساكن عرفهما، أو أن هذه الجماعة التي رعتها الدولة مثلت جميع القرى المصرية.
تسجل الوثائق مدفوعات وغيابًا ونزاعات وشؤونًا أسرية. ومن أهمها بردية الإضراب المحفوظة في تورينو، التي تصف احتجاج العمال على تأخر حصص الطعام في عهد رمسيس الثالث. وهي تقدم جانبًا مختلفًا من العهد عن الانتصارات المحتفى بها على جدران المعابد.
وتحتاج مقابر القرية إلى العناية نفسها في القراءة. فمناظر الحقول وأفراد الأسرة والقرابين ترتبط بآمال العالم الآخر إلى جانب الأنشطة الإنسانية المألوفة. وحقول الإيارو في مقبرة سننجم عالم مثالي من الوفرة، وليست مجرد صورة ليوم عمل الأسرة. كما أن مهنة صاحب المقبرة لا تثبت أنه رسم كل سطح بنفسه، وإن ضمت الجماعة فنانين مهرة.
تتبّع الشوارع وحدود الغرف الباقية من المسارات المسموح بها. ثم قارن البقايا السكنية بالصور الجنائزية في مقبرة مفتوحة يناسبك مسارها. تكمن متعة دير المدينة في هذه الروابط: مكان للعيش، وعمل يُؤدّى، ومستقبل يُتخيّل.
وثيقة واحدة: سجل حضور
تسجل قطعة الأوستراكا EA5634 في المتحف البريطاني الحضور إلى العمل. تصاحب أسماء العمال وتواريخهم ملاحظات عن الغياب. تحفظ القطعة سجلًا إداريًا، لا يوميات عامل خاصة. فهي تخبرنا بما اختار كاتب السجل تدوينه، ولا تثبت أن كل بيت أو مكان عمل في مصر اتبع الروتين نفسه.
تربط القرية بين مكان للعيش، وعمل يُؤدّى، ومستقبل يُتخيّل.
وقت قراءة تقريبي محسوب من النص الإنجليزي بمعدّل 200 كلمة في الدقيقة. وقد يختلف وقت قراءة النص العربي.
في دير المدينة، انتبه إلى هذا.
اكتشف تفاصيل مرتبطة في دليل الموقع. ويظل التحقق من إتاحة الدخول الحالية ضروريًا.
- 1
حجرة أمامية ما زال تخطيطها مقروءًا
تتبّع من المسارات المسموح بها حدود الغرف والمداخل والشوارع الباقية. تساعدك هذه الآثار على تخيّل تجمع سكني متقارب، دون دخول المباني الهشة أو المحظورة.
كل بيت شريط يفتح على الشارع: حجرة مدخل فيها مصطبة مبنية إلى أحد الجدران، ثم حجرة رئيسية في وسط أرضيتها قاعدة عمود حجرية وإلى جانبها دكّة منخفضة، ثم حجرات خلفية صغيرة، وقبو تحت الأرضية، وبقايا درج إلى السطح.
حقيقة: التخطيط وعناصره. غير مؤكد: الغرض من المصطبة في الحجرة الأمامية؛ فقد قُرئت سرير ولادة، ومقصورة منزلية، ومقعدًا عاديًا، والمتخصصون غير متفقين.
تضيف العمارة المنزلية منظورًا مختلفًا إلى المعابد والمقابر. وهنا يمكن فهم أماكن جماعة عاملة إلى جانب سجلاتها المكتوبة.
- 2
العمّال أقاموا لأنفسهم أهرامات
سفح الجبل الغربي، فوق البيوت مباشرة
مصطبة من مقاصير مقابر صغيرة، فوق عدد منها أهرامات مائلة من الطوب اللبن، وإلى جانب كل منها أو تحتها بئر تنزل إلى حجرة ملوّنة.
حقيقة: المقاصير وأهراماتها وتاريخها، وأن بناء الأهرامات الملكية كان قد توقف قبلها. تفسير: أن العمّال اختاروا هذا الشكل لأن الملوك تخلّوا عنه؛ فليس ثمة نص يقول لماذا استعملوه، والمصادر المعتمدة لا تحدد فترة بين الأمرين.
ظل الهرم شكلًا ملكيًا قرونًا، وكان بناء الأهرامات الملكية في مصر قد توقف بأجيال قبل إقامة هذه الصغيرة. فالرجال الذين نحتوا مقابر الملوك المخفية هم أصحاب الأهرامات فوق قبورهم، والملوك الذين عملوا لهم ليسوا كذلك.
- 3
البئر التي لم تبلغ الماء
البئر الكبيرة عند الطرف الشمالي من القرية، خارج السور
بئر بالغة العمق حُفرت في الصخر، واسعة عند فوهتها ومدرَّجة، حُفرت طمعًا في بلوغ الماء الجوفي وهُجرت لما لم تبلغه.
ثم صارت مقلبًا للنفايات، فخرجت منها آلاف الأوستراكا التي تخبرنا كيف عاش هؤلاء الناس. وكثير مما رواه لنا هذا الموقع عن الحياة اليومية في مصر القديمة استُخرج من بئر فاشلة كانت القرية تلقي فيها أوراقها.
- 4
حجرة دفن مرسومة كأنها نسيج
داخل المقابر المنقوشة على السفح، حين تكون مفتوحة
تأمل في مقبرة سننجم أفراد الأسرة وهم يعملون في حقول الإيارو: عالم آخر مثالي، بأرض خصبة ومحاصيل وفيرة. تحقّق من فتح المقبرة قبل أن تبني برنامجك عليها.
تستعين المناظر بأعمال زراعية مألوفة للتعبير عن آمال العالم الآخر. ولا يكفي ارتباط المقبرة بجماعة من الفنانين لتحديد من رسم كل جدار.
تأمّل التفاصيل، وصوّر حيث يُسمح، وأبعد اليدين والحقائب عن الأسطح الأثرية. التزم بالحواجز وتعليمات الحفاظ على الآثار.
المصادر وقراءات إضافية6
مراجعة المصادر لم تكتمل. نعرض تاريخ الاطّلاع للمراجع التي جرى التحقق منها فقط.
أعمال منشورة ومراجع مؤسسية لمزيد من القراءة.