حورس
صقر الملكية: الملك الحيّ هو حورس، وألقابه نفسها تقول ذلك.
- ويُكتب أيضًا
- Hor · Haroeris · Harpocrates · Horus son of Isis · حور · حورس بن إيزيس
من كانوا
حورس إله سماء في هيئة صقر، وهو الإله الذي عبّرت به مصر عن الملكية: فأول اسم في الألقاب الملكية كلها هو «اسم حورس»، يُكتب داخل مستطيل يقف على قمته صقر. وهو في حكاية أوزيريس الابن الذي يثأر لأبيه ويظفر بالعرش بعد خصومة طويلة مع ست، وهذا هو النموذج: الملك الحي حورس، وسلفه الميت أوزيريس. وثمة خيط آخر يجعله ابن إيزيس، مخبّأً في الأحراش تشفيه من اللدغ واللسع، وصورة الطفل هذه صارت من أشهر أشكال الحماية في مصر المتأخرة.
أين تلقاهم
أبناء حورس الأربعة على جدران كل حجرة دفن مزخرفة تقريبًا في وادي الملوك ووادي الملكات، والصقر خلف رأس الملك يظهر في التماثيل والنقوش في أنحاء الكرنك ومدينة هابو. وعلى أي صرح (بوابة ضخمة يحيط بها برجان)، يكون اسم حورس الخاص بالملك أول ما يُكتب من ألقابه، في المستطيل الذي يعلوه الصقر.
مع من يظهرون
إيزيس
علامتها الموثوقة عرشٌ صغير مدرَّج تحمله على رأسها — مقعد مرسوم من الجانب، وهكذا يُكتب اسمها حرفيًا. ومنذ الدولة الحديثة صارت تعتمر أيضًا قرنَي بقرة بينهما قرص شمس، وهو تاج حتحور بعينه، فيصعب التمييز بينهما حقًّا: فإن رأيت العرش فهي إيزيس، وإن لم يكن غير القرنين والقرص فاقرأ النص أو استعن بالسياق، وتذكّر أن الربّتين اللتين تكتنفان تابوتًا في مقبرة هما في الغالب إيزيس وأختها نفتيس. والعلامة الأخرى وضعُ الجسد: ففي التصوير الجنائزي كثيرًا ما تركع إيزيس عند أحد طرفي مقصورة أو تابوت أو منظر، باسطةً ذراعيها ومتدلّيًا منهما جناحان طويلان مريَّشان، ونفتيس تقابلها عند الطرف الآخر.
أوزيريس
يظهر أوزيريس كثيرًا ملفوفًا كمومياء وممسكًا بالصولجان والمذبة. يتكون تاج الآتف من جزء أوسط مرتفع تحف به الريشات. أما الجد فرمز على هيئة عمود تعلوه عوارض متراصة، ويرتبط بالثبات. اجمع هذه العلامات مع النص المصاحب لتحديد الهوية.
رع
في النهار: رجل برأس صقر يحمل فوقه قرص شمس بسيطًا، وأمام القرص في الغالب صلّ ملتفّ. فرأس الصقر مع القرص يعني رع أو رع حور آختي، أما رأس الصقر بتاج بلا قرص فالأرجح كثيرًا أنه حورس، وهذا هو الفارق الجدير بأن يُحفظ. وفي الليل، داخل المقابر، يتغير: ففي القارب، داخل مقصورة، يقف رجل برأس كبش، يُسمّى غالبًا لحم رع أو جسده — والشكل الكبشي الرأس في قارب على جدار مقبرة هو شمس الليل، لا آمون. وفي الصباح يكون جُعلًا يدفع القرص أمامه، وعلى كثير من أسقف حجرات الدفن يظهر الجُعل والشكل الكبشي عند طرفي الرحلة الواحدة.
المصادر وقراءات إضافية3
مراجعة المصادر لم تكتمل. نعرض تاريخ الاطّلاع للمراجع التي جرى التحقق منها فقط.
أعمال منشورة ومراجع مؤسسية لمزيد من القراءة.